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김용호의 시가있는 오후(옥명숙)
<감상>서사적인 시이다. 시인이 특정 위안부 할머니의 증언에 기초하여 쓴 것인지, 많이 알려진 사실들에 근거하여 쓴 것인지 나는 물어보고 싶지 않다. 중요할 수도 있겠지만, 나는 그 보다는 먼저 시, 그대로에 항상 우선을 둔다.그 정글로 끌려간 역사는 누구의 잘못인가! 할머니들의 잘못인가? 아니다. 조선을 이끈 왕실과 사대부양반과 남자들의 잘못이 아니던가! 이 시는 짐승보다도 못한 일본인들을 지목한 것이 아니다. 애써 외면하여 처참한 지옥으로 보낸, 비루하게도 돌아왔던 그녀들에 대하여 어느 누구도 앞장서서 변호하고 위로하여 맞아주지
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김용호의 시가 있는 오후-(신삼남)
<감상>시는 크게 두 구역으로 나누어져 있다. 박명종의 시간과 박명초의 시간이다. 이에 따라 어둠의 시간과 밝음의 시간, 흘러가는 시간과 다가오는 시간, 메마른 영혼과 생동의 바람으로 완전히 나누어 대척시키고 있다.시인은 시간에 의미 집중한다. 일상적으로 쓰는 용어를 피하여 ‘박명종’과 ‘박명초’를 굳이 사용한 이유도 여기에 있을 것이다. 주로 해상에서 많이 쓰이는 용어로 알고 있으며, ‘박명’은 ‘여명’과 비슷하나 보다 전문적인 용어로 ‘일상박명’, ‘해상박명’, ‘천문박명’으로 나뉜다고 한다.‘박명종’의 구역에 있는 ‘밧줄로 칭
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김용호의 시가 있는 오후(정현주)
들꽃들의 합창 정현주꽃눈이 내리는 들꽃 천국겨우내 기다린연분홍 설렘첫눈 흩날리듯 분분한꽃바람 대지를 덮으면사랑의 꽃길 되어저 홀로 피어나는꽃마리 봄까치 애기똥풀 자주괴불주머니...처음으로 불러보는 설렘은대지의 작은 천국홀로 선 들꽃들의 합창 <감상>봄을 알리는 꽃들은 많다. 동백과 매화는 목본(木本)으로 눈 속에서도 꽃을 피워 그야말로 계절의 첨병(尖兵)이라 할 수 있고, 초본(草本)으로는 노란 복수초와 양지꽃을 대표적으로 봄의 전령사(傳令使)라 부를 수 있을 것이다.신록(新綠)의 계절이 시작되면 그야말로 만화방창(萬化方暢)의 가절
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